商业经营理念【文史趣谈】古代若何抗万博ManB

  在中国古代,人们称地震为“地动”,认为是一种“地不宁”,即大地不安定的现象。遭遇“地不宁”后,古人是如何抗震救灾,以减轻地震带来的社会伤痛的?

  在封建时代,不少皇帝在地震发生后的第一反应,竟认为是自己得罪了上天,要检讨自己的施政得失,急于下“罪己诏”。古人认为,天、地、人三才为一体,地宜宁不宜动,地若“不宁”有动,说明阴阳失调,或与人君失政有关,是上天给予的惩罚和告诫。所以,作为一国之君的皇帝,要赶紧承认错误,把罪过揽下来,以获得上天的宽恕,避免上天再给人间降灾,减轻灾民的不幸。

  据《汉书·宣帝纪》记载:“盖灾异者,天地之戒也。朕承洪业,奉宗庙,托于士民之上,未能和群生。乃者地震北海、琅邪,坏祖宗庙,朕甚惧焉。”汉宣帝刘询想表达的意思是,地震是天地神灵发出的警告,是我刘询没有安定民生,我现在很恐惧。

  如果说“罪己诏”玩虚的,那么大打“恩情牌”,给灾民以物质、经济的具体帮助,便很实在了,也最受灾民欢迎和肯定。最常见的手段之一,是给灾民“免租赋”,即现代所说的免税。

  汉宣帝刘询在下“罪己诏”之后,采取了两种措施,一是要求朝中大臣“走基层”,寻访民间有学问的人,找到应对地震的办法;二是指示法律条例中有可免除而能安定百姓的,须逐条上报,对遭受地震重灾的民众,免收粮租钱税。

  然而,“免税”并不能解灾民的燃眉之急,于是朝廷想到了给灾民“赐钱”。在唐宋以后,尤其到明清时期,朝廷赐钱,直接补助灾民钱粮,成为一种惯例。除了发钱粮给幸存者生活外,官府还会给遇难者准备安葬费。

  古代抗震救灾款的来源,主要有两个方面,一是中央财政,二是地方政府出资。此外,民间和个人“捐银”,也是重要的资金来源。朝廷也会积极引导民间力量抗震救灾,如动员有钱的官绅富户捐银,给灾民修建房屋。对积极捐款的“大款”,朝廷会提出表扬和奖励。

  在灾难面前,邻里抱团,共渡难关,这种“众志成城”也是古代所提倡的。康熙十八年七月北京地震后,康熙皇帝便号召和要求灾区老百姓互相帮助,“两邻十家户,有互相存恤之义,万博ManBetX客户端下载!可协助修理”,以尽快恢复家园。


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作者: admin 来源: 未知 发布时间:2019-10-05 18:51